我們每個人都有一扇窗，這扇叫「身心容納之窗」（The window of tolerance）。 每個人都有一個自我調節情緒的身心容納之窗範圍。 當情緒在身心容納之窗內，我們可以適度調整壓力，使身心處在舒適狀態下。 若果有突然發生的事情或外在刺激，使我們情緒超過身心容納之窗「上限」時，我們可能會傾向變得憤怒或焦慮，並出現過度防衛與警戒。 若然情緒處於身心容納之窗「下限」時，我們傾向會減少身體對外在事物的感受，容易出現憂鬱、無望、無力感。 長期下去，我們身心容納之窗的範圍就會愈來愈少，連原本平常的人、事、物都會引起個人的強烈或憂鬱情緒。 在身體受傷時，我們會用膠布或藥水治療以加快癒合，但心理的傷我們會如何去處理? 我們又會否察覺呢? 關心身體之餘，我們亦需要關心我們的情緒。
梅、五福を開く 五福は、寿命の長いこと、財力のゆたかなこと、無病なこと、徳を好むこと、天命をもって終わることの五つです。 梅が五弁の花を開くように、お互いの人生に五つの福が開かれることを願います。 花園大学 総長 横田 南嶺 前の記事へ 次の記事へ 一覧へ お知らせ イベント 教員免許状更新講習 お知らせ 学部・大学院 学生生活 進路・就職 入試情報 プレスリリース HOME お知らせ 二月の言葉「梅開五福」 花園大学オフィシャルサイト「お知らせ」。 二月の言葉「梅開五福」について
額頭破相 額頭正中央的位置是官祿宮，官祿宮主要關係著我們的事業運勢，官運發展等等，通常來說一個人的官祿宮長得好，官祿宮飽滿，無惡痣、無惡紋的人，能夠在事業上 獲得不錯的發展，甚至還有當官的機會，但一個人的官祿宮若是出現了疤痕，則意味著他的事業運勢較差，早年運勢不佳，且行事衝動，性格極端，此類面相的人在事業上難有成就，甚至會因為自己衝動的性格，傷害到身邊的人。 其次額角部位是與父母有聯繫的，左額角代表父親，右額角代表母親，有破損就會影響與父母的緣分。 因此，如果額角破相的人和父母緣比較不好，易爭吵。 眉毛破相 如眉尾上方有疤痕，福德宮破相，不利與兄弟朋友之間的緣分，而且投資合夥做生意要小心，容易被朋友牽連破財。
八字纳音五行解析——天河水 2023-07-23 13.5万阅 字体： 图片源自Pixabay. 天河水为六十甲子纳音之一，对丙午（1966年，2026年）丁未（1967年，2027年）年，对应的属相是黑马和黑羊。 丙丁属火，午为火旺之地，而年命乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物 ...
擺飾的擺放與空間感 不同大小、形狀和顏色的擺飾，需要根據空間的大小和布局來合理擺放，以達到視覺上的和諧感。 在小空間中，選擇簡約而具有特色的小型擺飾，可以在不佔用太多空間的情況下為房間增添趣味。
實木書桌四大挑選要點：長度、寬度、高度、功能規劃 選購實木書桌，還要注意什麼細節？ 常見的書桌材質 書桌不僅是學習的空間，更是凝聚親子或家庭關係的角色，就像一位關係緊密的夥伴，每天都會近距離接觸。 若預算許可，建議書桌材質的挑選要包含天然、無毒、無甲醛、耐用等特性，讓自己與家人、孩子用得更安心，而原木書桌就是一個不可多得的好選擇。 達到耐用，即是達到環保訴求，實木的可重複利用特性，減少了環境負擔，更能乘載著歲月所賦予的獨特色澤光暈，傳承給我們的下一代。 原木書桌推薦三大優點 小木幫你整理實木書桌推薦三大優點，可以與其他書桌桌板材質優缺點相互比較： 原木耐用，使用年限長 原木可變性高 原木質感溫潤 原木書桌優點一：原木耐用，使用年限長
當父母沉浸在給孩子長篇大論地講道理時，往往忽略了孩子的感受與體驗。 殊不知，比起冗長的說教，讓孩子親身體驗才是教育的良方。 心理諮詢師武志紅說："世界上最無效的努力，就是對孩子掏心掏肺地講道理，你講的道理越多，孩子越反感，越不願意和你溝通。
長居植物園「植物講座2023」受講のご案内 2023.02.17 講習会 長居植物園「植物講座2023」のリーフレットが完成しました! 植物に対する知識や、栽培管理方法を学べる講座のほか、 長居植物園全11の専門園の植物の魅力を解説する「専門園講座」が新設! 詳細は下記リーフレット（PDF)をダウンロードのうえご確認ください。 〈リーフレット表面〉 〈リーフレット中面〉 画像をクリックするとPDFファイルが開きます 植物講座2023 年間受講について 長居植物園講座（全12回）￥12,000→￥10,000 (定員：web申込15名 / 電話・窓口申込15名) 専門園講座（全10回）￥10,000→￥9,000 (定員：web申込15名 / 電話・窓口申込15名)
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
身心容納之窗
